top of page

Kšatrija krijá - emoční praxe vědomého bojovníka

  • Obrázek autora: Eva Liptajová
    Eva Liptajová
  • před 3 hodinami
  • Minut čtení: 5

Po jedné z našich lekcí, kdy jsme společně praktikovali Kšatrija kriji, za mnou přišli někteří z cvičících s přáním, zda bych její strukturu a význam mohla sepsat, abyste ji mohli cvičit i doma.

To je pro mě jedno z nejvyšších ocenění. Když praxe promluví tak hluboko, že si ji chcete odnést dál.

Když se dech, pohyb a vnitřní prožitek propojí natolik, že zůstávají živé i po skončení lekce.

Kšatrija kriji jsem se naučila od mé úžasné učitelky Míly Sávitrí Mrnuštíkové, která ji popisuje ve svých knihách Mozaika jógy  a Jóga a emoce. Právě v tomto kontextu je důležité zdůraznit, že se jedná o emoční kriji, tedy praxi, která nepracuje pouze s tělem, ale především s emoční energií.

Tato krijá jemně, ale účinně otevírá téma odvahy, vnitřní síly a schopnosti jednat. Pomáhá transformovat napětí, nejistotu či potlačené emoce do vědomého pohybu. Emoce zde nejsou překážkou, jsou materiálem, se kterým pracujeme.


Tuto kriji miluji právě pro její emoční hloubku. Není dramatická. Je strukturovaná, jasná a přesto jemná.

Když ji vedu na lekci a cítím, jak se prostor ztiší a energie se usadí, vím, že se dotýká něčeho skutečného.

A když jste si po lekci vyžádali její popis pro domácí praxi, bylo to pro mě potvrzením, že tato emoční práce má smysl.

A právě proto ji zde s radostí rozepisuji, aby vám mohla sloužit i mimo prostor společné lekce.


Historie, textové zdroje a filozofické ukotvení

Co je krija v tradičním smyslu?

Slovo kriyā (krijá) v sanskrtu znamená „čin“, „akt“, „vědomá akce“. V klasické jógové literatuře má několik významových rovin:

  1. Očistné techniky (ṣaṭkarmā) – např. kapalabhátí, dhautí, néti (HaṭhaPradīpikā II. kapitola).

  2. Krijá-jóga v Pataňdžaliho Jóga sútrách (II.1) – tapas, svádhjája, Íšvára pránidhána jako disciplína vedoucí k oslabení utrpení.

  3. Dynamické dechově-pohybové sekvence – rozvíjené zejména v pozdějších liniích hathajógy a moderní posturální jógy.

Kšatrija krijá patří do třetí roviny – jedná se o rytmizovanou pohybovou sekvenci propojenou s dechem, která má regulační, energetický i symbolický význam.


Co znamená Kšatrija?

Slovo kšatrija pochází ze sanskrtu a označuje bojovníka. V jógovém kontextu nejde o agresi, ale o vnitřní sílu, schopnost stát pevně a jednat vědomě. Jedná se o archetyp odvahy, bdělosti a schopnosti jednat v souladu s vnitřním řádem. Nejde o boj proti světu, ale o kultivaci síly, která zůstává ukotvená v přítomném okamžiku.


Archetyp kšatriji v indické filozofii

Slovo kšatrija označuje védskou válečnickou třídu. Filozoficky je však důležitější symbolický význam:

  • odvaha,

  • ochrana řádu (dharma),

  • schopnost jednat.

V Bhagavadgítě je právě Ardžuna – kšatrija – postaven před existenciální dilema. Boj zde není jen fyzický, ale vnitřní. Konflikt mezi jednáním a nejednáním.

V tomto světle lze Kšatrija kriji chápat jako somatickou meditaci na téma: Jak jednat bez vnitřního rozštěpení?


Filozofické ukotvení: tělo jako nástroj vědomí

V hathajóze není tělo překážkou, ale prostředkem.

Principy, které Kšatrija krijá naplňuje:

  • Tapas – vědomé úsilí (Jóga sútra II.1)

  • Prāṇa-vjána koordinace – propojení expanze a návratu

  • Bandha princip – aktivace středu při výdechu

  • Cykličnost (samsára jako rytmus) – pohyb vpřed a návrat

Každý cyklus sekvence lze chápat jako mikrokosmos existence:

vznik → rozvinutí → návrat → integrace


Energetický a tradiční kontext

V tradičním pojetí krijí je pohyb nástrojem práce s pránou – životní energií.

Kšatrija krijá:

  • aktivuje osu těla (páteř jako energetický kanál),

  • podporuje proudění energie od země vzhůru,

  • harmonizuje dynamiku pingala (aktivní, solární kvalita),

  • probouzí archetyp odvahy.

V tantrickém symbolickém jazyce představuje bojovník ten aspekt vědomí, který je ochoten vstoupit do výzvy bez ztráty přítomnosti. Pohyb vpřed a návrat zpět je obrazem akce a integrace.


Psychologický rozměr

Kšatrija archetyp je kvalita:

  • jasného rozhodnutí,

  • hranic bez agrese,

  • klidné síly.

Dynamické předklony mohou symbolizovat vstup do neznáma, odvahu vykročit i v situaci, která je nejistá. Zároveň je však lze chápat jako poklonu, gesto úcty nejen vůči druhému člověku, ale i vůči samotnému vědomí, které se skrze nás a druhé projevuje. V předklonu měkneme, skláníme hlavu, odkládáme tvrdost ega. Je to okamžik, kdy síla ustupuje do pokory. A právě zde se rodí zralá kvalita bojovníka: není to ten, kdo bojuje proti, ale ten, kdo se umí sklonit před hlubší pravdou a přesto zůstat pevně ve své ose. Návrat do stoje pak není návratem k obraně, ale k integritě. Opakováním této dynamiky vzniká zkušenost: mohu jít vpřed, mohu projevit úctu a přesto neztrácím sebe, protože vědomí, kterému se klaním, je zároveň tím, čím jsem.


Fyziologické účinky

Z pohledu současné fyziologie:

  • střídání flexe a extenze páteře podporuje mobilitu meziobratlových segmentů,

  • vědomá aktivace středu zvyšuje stabilizační funkci hlubokých svalů,

  • rytmizovaný dech podporuje regulaci autonomního nervového systému,

  • koordinovaný pohyb zlepšuje propriocepci a neuromotorickou kontrolu.

Opakované propojení dechu a pohybu má regulační efekt na sympatikus a parasympatikus – vzniká stav bdělé rovnováhy.


Na co si dát pozor

  • při akutní bolesti beder zmenšit rozsah předklonu,

  • při hypertenzi pracovat v jemnější dynamice,

  • v těhotenství modifikovat hluboké předklony.


Jak ji cvičit?

Kšatrija kriá představuje v rámci emočních krijí svým způsobem ojedinělou techniku. Je tvořena čtyřmi sériemi pohybů, které jsou prováděny při plném dechu v souladu s jeho výrazným rytmem. Každý pohyb je přesně strukturovaný, vedený vědomým záměrem a propojený s dechovou dynamikou. Sekvence se rozvíjí postupně a systematicky, čímž vytváří jasný rámec pro práci s tělem i emocemi.


Každou sérii provádíme nejprve doprava a pak stejné pohyby doleva. Pak teprve přecházíme k další sérii.




Kšatrija krijá – kdo je ten, kdo jedná?

Kšatrija krijá – kdo je ten, kdo se hýbe?


Bojovník.


Ale kdo je bojovník, pokud není nikdo, proti komu bojovat?


Kšatrija krijá je pohyb. A zároveň zrcadlo.


Když se tělo sklání vpřed, co se skutečně děje?


Pohyb se děje. Dech se děje. Vědomí zůstává.


V advaitovém pohledu není bojovník osobní identita. Je to kvalita vědomí, která se projevuje jako

jasnost.


Krok vpřed.


Návrat.


Vznik.


Zánik.


Každý cyklus této krije je připomínkou, že vše přichází a odchází, ale přítomnost, ve které se to odehrává, zůstává neměnná.


Síla zde není úsilí. Je to přirozenost bytí.


Když praktikujeme Kšatrija kriji bez identifikace, zjišťujeme, že:


Není tu „já“, které se snaží být silné. Je tu pouze pohyb v poli vědomí.


A toto vědomí nepotřebuje bojovat.



Přijďte ji zažít

Kšatrija krijá není jen něco, o čem si čteme. Je to praxe, kterou si dovolíme prožít.

Je rozdíl mezi tím porozumět její struktuře a jemně ji ucítit ve vlastním těle. Mezi tím slyšet o odvaze a skutečně ji zažít jako tichou stabilitu v hrudníku a klidný, plynoucí dech.

Pokud Vás tato emoční krijá oslovila, srdečně Vás zvu, abyste si ji přišli vyzkoušet naživo. V laskavém a bezpečném prostoru, s citlivým vedením, v rytmu dechu a sdílené přítomnosti.

Ráda Vás provedu 🤍



  1. MRNUŠTÍKOVÁ, Míla. Emoce a jóga. Vydání: první. Sávitrí jóga. [Brno]: Sávitrí jóga - ing. Miloslava Sávitrí Mrnuštíková v nakladatelství Pavel Křepela, 2018. ISBN 978-80-86669-37-3.1.

  2. MRNUŠTÍKOVÁ, Míla. Mozaika jógy. Vydání: první. Sávitrí jóga. [Brno]: Sávitrí jóga - ing. Miloslava Sávitrí Mrnuštíková v nakladatelství Pavel Křepela, 2021. ISBN 978-80-86669-41-0.

Komentáře


bottom of page